*Is it permissible to fall in love with a non-mahram before marriage in Islam?*
In Islam, love itself is not forbidden—*but the context and boundaries matter*. Islam recognizes the emotional nature of human beings. However, *falling in love with a non-mahram (someone you can marry) before marriage*, especially when it leads to haram acts like free mixing, physical contact, flirting, private messaging, or fantasizing, becomes problematic and sinful.
*Islamic teachings on pre-marital love:*
1. *Lowering the gaze:*
The Qur’an commands both men and women to *lower their gaze* and *guard their modesty* (Surah An-Nur 24:30-31). Uncontrolled gazes often become the door to attraction and eventually haram love.
2. *No private interaction:*
The Prophet ﷺ said, *“Whenever a man is alone with a woman, Satan is the third among them.”* (Tirmidhi)
3. *Avoiding temptation (fitnah):*
Pre-marital love often leads to emotional attachment, which clouds judgment, causes distress, and can lead to *zina (fornication)* or other sinful behaviors.
4. *Consequences:*
- Emotional trauma and heartbreak
- Broken trust between families
- Delay or loss of halal marriage opportunities
- Guilt and spiritual distance from Allah
*What is allowed?*
If a person genuinely wants to marry someone, *Islam allows proposing through proper halal means*, involving families or a wali (guardian), with no emotional entanglement or secrecy.
*Conclusion:*
Islam doesn't condemn love—but it encourages *pure love within marriage*. Pre-marital relationships with non-mahrams are filled with spiritual danger and emotional harm. True love is protected and nourished through *nikah*, not secret conversations or fantasies.
Click the play button to hear the answer in audio.
*➤ اردو میں:*
*کیا نکاح سے پہلے کسی غیر محرم سے محبت کرنا جائز ہے؟*
اسلام میں محبت بذات خود منع نہیں، بلکہ اس کے *طریقے اور حدود اہم ہیں*۔ انسان فطرتاً جذبات رکھتا ہے، لیکن نکاح سے پہلے *غیر محرم سے محبت کرنا*، خاص طور پر جب اس کا اظہار بات چیت، ملاقاتوں، یا جسمانی تعلقات کی صورت میں ہو، تو یہ *ناجائز اور گناہ* بن جاتا ہے۔
*اسلام کی تعلیمات:*
1. *نگاہیں نیچی رکھنا:*
قرآن پاک میں اللہ تعالیٰ نے مرد و عورت کو نگاہیں نیچی رکھنے اور شرمگاہوں کی حفاظت کا حکم دیا (النور 30-31)۔
2. *تنہائی سے بچاؤ:*
نبی کریم ﷺ نے فرمایا: *“جب بھی کوئی مرد کسی عورت کے ساتھ تنہا ہوتا ہے تو تیسرا شیطان ہوتا ہے۔”* (ترمذی)
3. *فتنہ سے دوری:*
ایسی محبت اکثر زنا، دل شکستگی، اور روحانی بگاڑ تک لے جاتی ہے۔
4. *نقصانات:*
- جذباتی صدمہ
- خاندانوں میں بد اعتمادی
- حلال رشتوں سے دوری
- اللہ سے دوری اور ضمیر کی خلش
*کیا جائز ہے؟*
اگر کسی سے نکاح کی خواہش ہو، تو *شرعی طریقے سے پیغام بھیجنا*، ولی یا خاندان کے ذریعے بات کرنا جائز ہے، بغیر غیر ضروری تعلق یا خلوت کے۔
*نتیجہ:*
اسلام محبت کا مخالف نہیں، مگر وہ محبت جو *نکاح کے دائرے میں ہو*۔ نکاح سے پہلے محبت، اگر غلط طریقوں سے ظاہر ہو، تو یہ گناہ، فتنہ، اور نقصان دہ ہوتی ہے۔
*➤ Roman Urdu:*
*Kya nikah se pehle kisi gair mehram se mohabbat karna jaiz hai?*
Islam mein mohabbat mana nahi ki gayi—lekin us ke *hadd aur tareeqe* zaroori hain. Insaan fitratan jazbaat rakhta hai, lekin agar kisi gair mehram se nikah se pehle mohabbat ho jaye, aur ye *chatting, milna, ya jazbati lagao* tak pahunch jaye, to ye *haram aur gunaah* ban jata hai.
*Islam ki taleemat:*
1. *Nigaahen neechi rakhna:*
Qur’an mein hukm hai ke mard aur aurat apni nigaahen neechi rakhein (Surah An-Nur 24:30-31).
2. *Tanhai se parhez:*
Nabi ﷺ ne farmaya: *“Jab koi mard aur aurat akelay hote hain to teesra unke darmiyan shaitaan hota hai.”* (Tirmidhi)
3. *Fitnah se bachaav:*
Nikah se pehle wali mohabbat aksar zinaa, heartbreak, aur spiritual doori ka sabab banti hai.
4. *Nuksanaat:*
- Jazbati toor par dil tootna
- Khandani rishton mein badgumani
- Halaal rishte miss hona
- Allah se doori aur guilt
*Kya jaiz hai?*
Agar kisi se shadi ki raghbat ho, to *shar’i tareeqe se rishta bhejna*, wali ya khandan ke zariye baat karna jaiz hai. Sirf jazbati ya raazdaar rishta banana mana hai.
*Nateeja:*
Islam asli mohabbat ko sirf *nikah ke zariye paak banata hai*. Ghair mehram se pre-marital love, chahe kitni bhi sincere ho, Islam mein gunah aur nuqsan ka sabab hai.