Mosque Property: Can Old Items Be Taken for Personal Use?
❓ Question:
If a person removes some old items from the local mosque, such as a fan, bulb, switch, water tap, or mat, and installs new items at his own expense, is it permissible for him to take those old items for his personal use?
And can another person purchase those old items for personal use?
Or can a third person take those old items for personal use without paying anything?
✅ Answer (English):
The mosque is the house of Allah, and everything that belongs to the mosque falls under waqf (endowment). Waqf items cannot be used for personal benefit without proper permission. Scholars of Islamic jurisprudence have given detailed rulings on this matter:
1. If someone replaces old items with new ones:
The old items (fan, bulb, mat, etc.) remain the property of the mosque and under the ruling of waqf.
They cannot be used personally unless the mosque trustees or management officially decide to release or sell them.
2. The donor who installed new items:
He does not automatically own the old items.
Only if the mosque administration gives them to him (either as a gift or after sale) can he use them.
3. Another person buying the old items:
This is permissible only if the mosque administration sells them through proper procedure.
The money must be used for the benefit of the mosque.
4. A third person taking the items for free:
This is not allowed.
Without permission, it will be considered unlawful and a violation of waqf property.
Summary: Old mosque items remain waqf. They can only be taken or used if the mosque administration allows or sells them. Without this, using them for personal benefit is impermissible.
---
❓ سوال (اردو میں):
اگر کوئی شخص مقامی مسجد میں پرانی چیزیں، جیسے پنکھا، بلب، بٹن، نلکا یا چٹائی وغیرہ ہٹا کر اپنی جیب سے نئی چیزیں لگا دے تو کیا اس کے لیے وہ پرانی چیزیں ذاتی استعمال میں لینا جائز ہے؟
اور کیا کوئی دوسرا شخص پیسے دے کر یہ پرانی چیزیں لے سکتا ہے؟
یا کوئی تیسرا شخص بغیر پیسے دیے مسجد کی پرانی چیزیں استعمال میں لا سکتا ہے؟
✅ جواب (اردو):
مسجد اللہ کا گھر ہے اور مسجد کی تمام چیزیں وقف کے حکم میں ہوتی ہیں۔ وقف کی چیز کو ذاتی استعمال میں لانا اجازت کے بغیر درست نہیں۔ فقہاء نے اس مسئلے کو تفصیل سے بیان کیا ہے:
1. اگر پرانی چیز ہٹا کر نئی لگائی جائے:
پرانی چیز (پنکھا، بلب، نلکا، چٹائی وغیرہ) بدستور مسجد کی ملکیت اور وقف میں رہے گی۔
اس کا ذاتی استعمال صرف اس وقت درست ہوگا جب مسجد کی انتظامیہ یا متولی باقاعدہ اجازت دے۔
2. جس نے نئی چیز لگائی ہو:
صرف نئی چیز لگانے کی بنیاد پر پرانی چیز کا مالک نہیں بن سکتا۔
اگر انتظامیہ اجازت دے یا بیچ دے تو پھر لینا درست ہوگا۔
3. کسی دوسرے شخص کا خریدنا:
یہ جائز ہے، مگر شرط یہ ہے کہ مسجد کے ذمہ داران شرعی طریقے سے فروخت کریں اور اس کی قیمت مسجد کی ضروریات پر لگائی جائے۔
4. کسی تیسرے شخص کا بغیر قیمت لیے لینا:
یہ جائز نہیں۔ بغیر اجازت لینا غصب اور ناجائز ہے۔
خلاصہ: مسجد کی پرانی چیزیں وقف ہی رہتی ہیں۔ جب تک متولی یا انتظامیہ اجازت نہ دے یا فروخت نہ کرے، ان کا ذاتی استعمال جائز نہیں۔
---
❓ السؤال (بالعربية):
إذا قام شخصٌ في المسجد المحلي بإزالة بعض الأدوات القديمة، مثل المروحة أو المصباح أو المفتاح أو الصنبور أو الحصير، ثم وضع مكانها أدوات جديدة من ماله الخاص، فهل يجوز له أن يأخذ الأدوات القديمة لاستعماله الشخصي؟
وهل يجوز لشخصٍ آخر أن يشتري تلك الأدوات ليستعملها لنفسه؟
أو هل يجوز لشخصٍ ثالث أن يأخذها بلا ثمن ليستفيد منها؟
✅ الجواب (بالعربية):
المسجد بيت الله، وجميع ما فيه يعتبر من الوقف. وأحكام الوقف تقضي بأنه لا يجوز الانتفاع به للغرض الشخصي إلا بإذنٍ صحيح. وقد بيّن الفقهاء ذلك بوضوح:
1. إذا أزيلت الأدوات القديمة واستُبدلت بجديدة:
فإن الأدوات القديمة (المروحة، المصباح، الصنبور، الحصير...) تبقى وقفًا للمسجد.
ولا يجوز استعمالها إلا إذا أذن القائمون على المسجد أو قرروا بيعها لمصلحة المسجد.
2. المتبرع الذي وضع الأدوات الجديدة:
لا يملك الأدوات القديمة تلقائيًا.
إنما يجوز له أخذها إذا سلّمها له القائمون على المسجد كهدية أو بعد بيعها له.
3. شخص آخر يشتري الأدوات القديمة:
يجوز بشرط أن يتم البيع عن طريق الإدارة الشرعية للمسجد، وأن يُصرف ثمنها في مصالح المسجد.
4. شخص ثالث يأخذ الأدوات بلا ثمن:
هذا غير جائز.
بل يُعتبر تعديًا على مال الوقف وغصبًا.
الخلاصة: الأدوات القديمة تبقى وقفًا للمسجد، ولا يجوز الانتفاع بها إلا بإذنٍ من إدارة المسجد أو بعد بيعها بطريقة مشروعة.
